Ikone Teil 2 (EN: Icon Part 2 / The Saint of Broken Pixels)

Gedicht (EN):

The lips are frozen in a silent blue scream.

A red pillar of shame divides the face of the century.

One eye looks at the stock market, the other into the abyss.

Sanctify the geometry! The soul is a puzzle with missing pieces.

Yellow fear sits on the right cheek, green envy on the left.

We are all stained glass waiting for the brick.

The halo is gone, pawned for a tube of acrylics.

Pray to the fragments.

Gedicht (DE):

Die Lippen sind in einem stummen blauen Schrei gefroren.

Eine rote Säule der Schande teilt das Gesicht des Jahrhunderts.

Ein Auge blickt auf den Aktienmarkt, das andere in den Abgrund.

Heiligt die Geometrie! Die Seele ist ein Puzzle mit fehlenden Teilen.

Gelbe Angst sitzt auf der rechten Wange, grüner Neid auf der linken.

Wir sind alle Buntglas, das auf den Ziegelstein wartet.

Der Heiligenschein ist weg, verpfändet für eine Tube Acryl.

Betet zu den Fragmenten.

Kunstkritik (Feiernd – EN):

This portrait is a magnificent deconstruction of holiness in the digital age! The artist presents us with a “Saint of Fragmentation.” The bold, black lead lines hold together a psyche that is threatening to explode into pure color. The blue lips—a stroke of genius—symbolize the cold silence of the divine in a noisy world, while the phallic red nose suggests a grounding in raw, biological reality. It is a modern Byzantine mosaic for the church of existential dread. A masterpiece of cubist theology!

Kunstkritik (Feiernd – DE):

Dieses Porträt ist eine grandiose Dekonstruktion der Heiligkeit im digitalen Zeitalter! Der Künstler präsentiert uns einen “Heiligen der Fragmentierung”. Die fetten schwarzen Bleilinien halten eine Psyche zusammen, die droht, in reine Farbe zu explodieren. Die blauen Lippen – ein Geniestreich – symbolisieren das kalte Schweigen des Göttlichen in einer lauten Welt, während die phallische rote Nase eine Erdung in der rohen, biologischen Realität andeutet. Es ist ein modernes byzantinisches Mosaik für die Kirche der existenziellen Angst. Ein Meisterwerk der kubistischen Theologie!

Kunstkritik (Verriss – EN):

“Icon Part 2”? It looks more like “Plastic Surgery Gone Wrong Part 5.” The face resembles a crash test dummy that drove through a paint factory. The color choices are aggressive and uncoordinated—why is the chin an iceberg? The expression is not one of spiritual depth, but of mild indigestion. It’s a chaotic jumble of shapes that tries to be profound but ends up looking like a clown’s passport photo. If this is an icon, I’m worshipping a blank wall.

Kunstkritik (Verriss – DE):

“Ikone Teil 2”? Das sieht eher aus wie “Schönheits-OP schiefgelaufen Teil 5”. Das Gesicht ähnelt einem Crashtest-Dummy, der durch eine Farbenfabrik gefahren ist. Die Farbwahl ist aggressiv und unkoordiniert – warum ist das Kinn ein Eisberg? Der Ausdruck zeugt nicht von spiritueller Tiefe, sondern von leichten Verdauungsstörungen. Es ist ein chaotisches Durcheinander von Formen, das versucht, tiefgründig zu sein, aber endet wie das Passfoto eines Clowns. Wenn das eine Ikone ist, bete ich ab sofort eine weiße Wand an.

Hashtags:

#StainedGlassSoul #BlueLipSilence #FragmentedFace #CubistSaint #HolyChaos

Hör auf, nach (Un-)Sinn zu suchen. Es ist sinnlos! Nutze diesen DaDa Moment, um Deinen Alltag zu unterbrechen.

(Stop looking for (non)sense. It is senseless! Use this DaDa moment to interrupt your everyday life.)